La Revolución Cultural China y la otra cara de la moneda.

Con lo que está ocurriendo actualmente en Venezuela y Ucrania, me ha venido a la cabeza esta entrada que publiqué hace un tiempo en mi blog personal, y ahora la quiero compartir con vosotros en Chinalati, no sólo para aportar información nueva sobre el acontecimiento, sino para invitar a la reflexión sobre lo que ocurre en nuestros días, en los que mientras la prensa generalista apoya las revueltas populares y criminaliza a los dirigentes de ambos países, al mismo tiempo hay otras voces que apoyan a la clase política de ambos estados, supuestamente opresora, alegando que estas revueltas vienen de mano de la extrema derecha, y parten de una base de conflictos ideológicos (comunistas VS capitalistas) que se llevan arrastrando desde tiempos de la Guerra Fría. Por supuesto, del mismo modo que no me posiciono en ninguno de los bandos en el caso de la Revolución Cultural China, tampoco lo hago en el caso de Ucrania y Venezuela, pues la realidad debe ser bastante compleja, y el desconocimiento por mi parte es tal, que posicionarme en alguno de ambos lados, considero que sería cometer un grave error.  Con esta reflexión previa a la entrada, dada la gravedad de la situación actual en ambos países, espero no ofender a nadie, y que la única chispa que despierte sea la de un mayor interés por la reflexión y el cuestionamiento de los medios oficiales. Sin más preámbulo, aquí va mi aporte.

La Revolución Cultural China y la otra cara de la moneda.

A pesar de encontrarme muy lejos de ser historiador, algo que aprendí de uno de ellos durante mi formación universitaria, y que cualquiera que se dedique a estudiar la historia debe tener claro a la hora de hacer uso de la información, es que no sólo hemos de ser críticos con la misma, sino también contrastar las fuentes a las que recurrimos antes de dar por sentados ciertos datos aparentemente objetivos. Así pues, se ha de tener en cuenta que sobre un mismo hecho se pueden tener diferentes puntos de vista, y no sólo por influencia del relativismo cultural o la ideología de uno mismo, sino también por los objetivos con los que tales exposiciones se hayan realizado. Aún así, es frecuente dejarse llevar por la “versión oficial” de los hechos, y más aún si vemos que detrás de ella hay una base documental de supuesta credibilidad como pueda ser una universidad o una editorial de prestigio, sin llegarnos a cuestionar su veracidad.

Por ejemplo, en cuanto a mí se refiere, reconozco que al realizar el análisis sobre el maoísmo en la película El Camino a Casa de Zhang Yimou, en lugar de realizar un análisis crítico contrastando fuentes y distintos puntos de vista, me limité a las más usuales a las que recurre un «occidental» cuando estudia la historia de China, es decir, la narrativa europea y americana postmaoísta, normalmente contraria al comunismo, ya que esa es precisamente la visión que nos quiere dar el propio director en la película. Sin embargo, como contraposición a ésta y a otros films con una clara tendencia crítica contra el maoísmo, también se pueden encontrar otras obras como “Días de Sol”[1], en la que se cuentan las aventuras callejeras de unos adolescentes por las calles de Pekín, ofreciendo una mirada positiva de aquellos días durante la Revolución Cultural, y en consecuencia, con una perspectiva completamente distinta a las de los directores de la Quinta Generación[2], a la cual pertenece el mismo Zhang Yimou. 

• Discurso de Raymond Lotta[3] en la universidad de Harvard en abril de 2010 bajo el título de “Todo lo que te han dicho sobre el comunismo es falso: El capitalismo es un fracaso, La revolución es la solución”.